martes, 22 de septiembre de 2009

Historia de Baldor

aurelio_baldor

ALGEBRA

Aurelio Baldor, el autor del libro que más terror despierta en algunos estudiantes de bachillerato de toda Latinoamérica, no nació en Bagdad.

Nació en La Habana , Cuba, y su problema más difícil no fue una operación matemática, sino la revolución de Fidel Castro . Esa fue la única ecuación inconclusa del creador del Algebra de Baldor, un apacible abogado y atemático que se encerraba durante largas jornadas en su habitación, armado sólo de lápiz y papel para escribir un textoque desde 1941 aterroriza o apasiona a millones de estudiantes de toda Latinoamérica.

El Algebra de Baldor, aun más que El Quijote de la Mancha, es el libro más consultado en los colegios y escuelas desde Tijuana hasta la Patagonia. Tenebroso para algunos, misterioso para otros y definitivamente indescifrable para los adolescentes que intentan resolver permanece en la cabeza de tres generaciones que ignoran que su autor, Aurelio Angel Baldor, no es el terrible hombre árabe que observa con desdén calculado a sus alumnos  medrentados, sino el hijo menor de Gertrudis y Daniel, nacido el 22 de octubre de 1906 en La Habana , y portador de un apellido que significa "valle de oro" y que viajó  desde Bélgica hasta Cuba.

Daniel Baldor reside en Miami y es el tercero de los siete hijos del célebre matemático. Inversionista,consultor y hombre de finanzas, Daniel vivió junto a sus padres, sus seis hermanos y la abnegada nana negra que los acompañó durante más de cincuenta años, el drama que se ensañó con la familia en los días de la revolución de Fidel Castro.

Aurelio Baldor era el educador más importante de la isla cubana durante los años cuarenta y cincuenta. Era fundador y director del Colegio Baldor, una institución que tenía 3.500 alumnos y 32 buses en las calles 23 y 4, en la exclusiva zona residencial de El Vedado.

Un hombre tranquilo y enorme, enamorado de la enseñanza y de mi madre,quien hoy lo sobrevive, y que pasaba el día ideando acertijos matemáticosy juegos con "números", recuerda Daniel, y evoca a su padre caminando con sus 100 kilos de peso y su proverbial altura de un metro con noventa y cinco centímetros por los corredores del colegio, siempre con un cigarrillo en la boca, recitando frases de Martí y con su álgebra bajo el brazo, que para entonces, en lugar del retrato del sabio árabe intimidante, lucía una sobria carátula roja.

Los Baldor vivían en las playas de Tarará en una casa grande y lujosa donde las puestas de sol se despedían con un color distintocada tarde y donde el profesor dedicaba sus tardes a leer, a crear nuevos ejercicios matemáticos y a fumar, la única pasión que lo distraía por instantes de los números y las ecuaciones. La casa aún existe y la administra el Estado cubano.

Hoy hace parte de una villa turística para extranjeros que pagan cerca de dos mil dólares para pasar una semana de verano en las mismas calles en las que Baldor se cruzaba con el "Che" Guevara, quien vivía a pocas casas de la suya, en el mismo barrio.   

"Mi padre era un hombre devoto de Dios, de la patria y de su familia", afirma Daniel. "Cada día rezábamos el rosario y todos los domingos, sin falta, íbamos a misa de seis, una costumbre que no se perdió ni siquiera después del exilio". Eran los días de riqueza y filantropía, días en que los Baldor ocupaban una posición privilegiada en la escalera social de la isla y que se esmeraban en distribuir justicia social por medio de becas en el colegio y ayuda económica para los enfermos de cáncer.

El 2 de enero de 1959 los hombres de barba que luchaban contra Fulgencio Batista se tomaron La Habana. No pasaron muchas semanas antes de que Fidel Castro fuera personalmente al Colegio Baldor y le ofreciera la revolución al director del colegio. "Fidel fue a decirle a mi padre que la revolución estaba con la educación y que le agradecía su valiosa labor de maestro..., pero ya estaba planeando otra cosa", recuerda Daniel.

Los planes tendría que ejecutarlos Raúl Castro, hermano del líder del nuevo gobierno, y una calurosa tarde de septiembre envió a un piquete de revolucionarios hasta la casa del profesor con la orden de detenerlo. Sólo una contraorden de Camilo Cienfuegos, quien defendía con devoción dealumno el trabajo de Aurelio Baldor, lo salvó de ir a prisión. Pero apenas un mes después la familia Baldor se quedó sin protección, pues Cienfuegos, en un vuelo entre Camagüey y La Habana, desapareció en medio de un mar furioso que se lo tragó para siempre.

"Nos vamos de vacaciones para México, nos dijo mi papá. Nos reunió a todos, y como si se tratara de una clase de geometría nos explicó con precisión milimétrica cómo teníamos que prepararnos. Era el 19 de julio de 1960 y él estaba más sombrío que de costumbre.

Mi padre era un hombre que no dejaba traslucir sus emociones, muy analítico, de una fachada estricta, durísima, pero ese día algo en sus ojos nos decía que el viaje no era de recreo", dice el hijo de Baldor.

Un vuelo de Mexicana de Aviación los dejó en la capital azteca. La respiración de Aurelio Baldor estaba agitada,intranquila, como si el aire mexicano le advirtiera que jamás regresaría a su isla y que moriría lejos, en el exilio. El profesor, además del dolor del destierro, cargaba con otro temor.

   Era infalible en matemáticas y jamás se equivocaba en las cuentas, así que si calculaba bien, el dinero que llevaba le alcanzaría apenas para algunos meses.Partía

acompañado de una pobreza monacal que ya sus libros no podrían resolver, pues doce años atrás había vendido los derechos de su álgebra y su aritmética a Publicaciones Culturales, una editorial mexicana, y había invertido el dinero en su escuela y su país.

Baldor y su familia permanecieron durante 14 días en México y después se trasladaron hasta Nueva Orleans, en Estados Unidos, donde se encontraron con el fantasma vivo de la segregación racial. Aurelio,su mujer y sus hijos eran de color blanco y no tenian problemas, pero Magdalena, la nana, una soberbia mulata cubana, tenía que separarsede ellos si subían a un bus o llegaban a un lugar público.

Aurelio Baldor,heredero de los ideales libertarios de José Martí, no soportó el trato y decidió llevarse a la familia hasta Nueva York, donde consiguió alojamiento en el segundo piso de la propiedad de un italiano en Brooklyn, un vecindario formado por inmigrantes puertorriqueños, italianos, judíos y por toda la melancolía de la pobreza. El profesor, hombre friolento por naturaleza, sufrió aun más por la falta de agua caliente en su nueva vivienda, que por el desolador panorama que percibía desde la única ventana del segundo piso.La aristocrática familia que invitaba a cenar a ministros y grandes intelectuales de toda América a su hermosa casa de las playas de Tarará, estaba condenada a vivir en el exilio, hacinada en medio delolvido y la sordidez de Brooklyn, mientras que la junta revolucionaria declaraba la nacionalización del Colegio Baldor y la expropiación de la casa del director, que sirvió durante años como escuela revolucionaria para formar a los célebres "pioneros".

La suerte del colegio fue distinta. Hoy se llama Colegio Español y en él estudian 500 estudiantes pertenecientes a la Unión Europea. Ningún niño nacido en Cuba puede pisar la escuela que Baldor había construido para sus  compatriotas.

Lejos de la patria Aurelio Baldor trató en vano de recuperar su vida. Fue a clases de inglés junto a sus hijos a la Universidad de Nueva York y alpoco tiempo ya dictaba una cátedra en Saint Peters College, en Nueva Jersey.

Se esforzó para terminar la educación de sus hijos y cada uno encontró la profesión con que soñaba: un profesor de literatura, dos ingenieros, un inversionista, dos administradores y una secretaria. Ninguno siguióel camino de las matemáticas, aunque todos continuaron aceptando los desafíos mentales y los juegos con que los retaba su padre todos los días.

Con los años, Baldor se había forjado un importante prestigio intelectual en los Estados Unidos y había dejado atrás las dificultades de la pobreza.

Sin embargo, el maestro no pudo ser feliz fuera de Cuba. No lo fue en Nueva York como profesor, ni en Miami donde vivió su retiro acompañado de Moraima, su mujer, quien hoy tiene 89 años yrecuerda a su marido como el hombre más valiente de todos cuantos nacieron en el planeta.

Baldor jamás recuperó sus fantástico cien kilos de peso y se encorvó poco a poco como una palmera monumental que no puede soportar el peso del cielo sobre sí. "El exilio le supo a jugo de piña verde. Mi padre se murió con la esperanza de volver", asegura su hijo Daniel.

El autor del Algebra de Baldor se fumó su último cigarrillo el 2 de abril de 1978. A la mañana siguiente cerró los ojos, murmuró la palabra Cuba por última vez y se durmió para siempre. Pero sus siete hijos, quince nietos y diez biznietos, siempre supieron y sabrán que a Aurelio Baldor lo mataron la nostalgia y el destierro.

17 señales de encabronamiento digo enamoramiento.

17 SEÑALES DE ENAMORAMIENTO [AWEBONIAMIENTO]

  • 17 - Siempre que vez su foto te quedas mirando sus ojos
  • Dieciseis - Cuando cuelgas despues de hablar con el/ella extrañas la conversacion con esa persona especial aunque hayan pasado solo 2 minutos
  • Quince - Siempre miras 1 y otra vez sus mensajes de textos o mail's
  • Catorce - Siempre andas lento cuando vas con el/ella
  • Trece - Siempre te sientes timida/o a su lado
  • Once - Cuando piensas en el/ella, tu corazon va rapido y lento al mismo tiempo.
  • Diez - Sonries cuando escuchas su voz
  • Nueve - Cuando la/lo vez, no puedes ver a nadie más porque todo lo que vez es el/ella.
  • Ocho - Empiezas a escuchar musica suave cada vez que piensas en ella/el.
  • Siete -  El/Ella es lo unico en que piensas.
  • Seis - Te pones muy feliz cada vez que reconoces su olor.
  • Cinco - Siempre te sonries a ti misma (o) cuando piensas en el/ella
  • Cuatro - Harias cualkier cosa por el/ella para verlo (a).
  • Tres - Cuando has leido este mensaje, solo una persona estaba en tu mente todo el tiempo.
  • Dos - Estabas tan entretenido pensando en esa persona que no notastes el numero doce.
  • Uno - Acabas de subir para ver lo del numero 12 y ahora estas riendote silenciosamente.

OMG! Siempre pasan estas cosas y yo no me entero D:

martes, 8 de septiembre de 2009

Pequeño mundo de L o en inglés sería The L word

Ayer me di cuenta de cuan pequeño es el mundo de las lesbianas en Venezuela, todas se conocen entre sí por algún motivo o razón sólo que nadie como yo se ha dado el placer de jurungar dentro de las historias de cada una de ellas y sus asociaciones a mis chicas menos mal que las mias son bien fantasmas y que casi nadie las conoce a excepción de una que otra.
Es muy gracioso saber que me puedo conectar a una chica de ambiente en 2 pasos sencillos así como lo hacia Alice la de The L word jajaja, por si acaso quieres saber como es muy fácil:
1. Preguntarle que colegio y lugares frecuenta. Ejemplo: Te la pasas en el San Ignacio? o mejor en la Plaza del Millenium?. Oye sii me la paso allí tengo muchas amigas allá.
2. Ver quienes son esas amigas y TANAN allí tienes tu conexión lesbica INMEDIATA MENTE o también puede pasar que conozcas a una de las lesbianas reconocidas por tirarselas de papi o de Shane en su defecto, realmente esas son las mas fáciles de conseguir en cualquier chat-myspace-facebook-fotos-eventos gays entre otras miles de cosas.

Deberíamos hacer un conteo de todas aquellas chicas reconocidas por sus relaciones y darnos cuenta quienes son las coñitas que le andan destruyendo la vida a muchas carajitas que no conocen nada del mundo gay, te puedo dar una lista pero me quiero evitar problemas, solo les digo cuidence de algunas bichitas que se las tiran de intensas y son un pupú.

Mis chicas seguirán siendo un fantasma para el mundo gay a menos que decidan entre mezclarse con alguna chica conocida hahaha hasta ahora no ha habido chica que me diga estuve con tu ex o algo parecido :D GRACIAS a DIOS jajaja, si se me viene alguna otra idea la posteo mas tarde o cuando me venga.

miércoles, 2 de septiembre de 2009

I just wanna know how u do that thing u DO!

De: Papi
Para: Alice
Escena de the L word


Papi: "Love I guess, they know I love 'em.

" Alice:"Really? Really Papi? All of 'em?"

Papi:"Mmhmm.. I love their voices. I love their eyes, their hair, their curves, their bodies, their laughter, their shyness, their wetness. See everything about a woman I love. Touching them, feeling their skin against mine, making them feel good. See I respect them, and I respect myself and um..."

Alice:"And what?"

Papi:"They like the way I kiss. I can make a woman cum just by kissing her."

Oh papi I agree x)

Bastante curioso esto.


›TU ÍNDICE DE PULSIÓN SEXUAL

Has participado en el cuarto Estudio sobre Conducta y Preferencias Sexuales de los Usuarios de Internet en España. Este es tu informe personalizado de Índice de Pulsión Sexual.


TU IPS: 46

Tu Índice de Pulsión Sexual es superior al 70% de la población que ha respondido al test. Estás en el tramo entre el 70% y el 80%. O sea, de cada 10 personas, sólo 2 ó 3 te superarían en IPS. Eres un individuo bastante “sexual”, pero dentro de un orden.

EXPERIENCIA:

Tus respuestas indican que has pasado por un número de experiencias sexuales similar al de la media de la población que ha pasado por el test. O dicho de otra forma, tu repertorio sexual y el número de parejas sexuales que has tenido hasta el momento son similares a la media. Podemos decir que tu forma de vivir el sexo supone un equilibro entre la pura y simple satisfacción del deseo sexual, y la vertiente lúdica inherente a la conducta sexual humana. En tu comportamiento habitual no destacas por buscar nuevas situaciones ni modos de disfrutar de tu sexualidad. Esto no quiere decir que no sientas inquietudes por variar tu repertorio sexual o buscar nuevas sensaciones; lo que queremos decir es que lo haces en la misma medida que la media.

ATREVIMIENTO:

Según tus respuestas, podemos decir que tu nivel de osadía sexual es medio. Es decir, ni eres ni más ni menos significativamente atrevido que la media de la población que ha respondido al test. De ello se deduce que el nivel de riesgo que asumes para vivir tu sexualidad está dentro de la media. Desde el punto de vista sexual tienes un cierto aprecio hacia la comodidad y seguridad. Es decir, no arriesgas en general, sea desde el punto de vista físico o moral, para satisfacer tus impulsos, o al menos, no lo haces ni más ni menos que la media de la población. En otras palabras, no te comprometes socialmente para obtener satisfacción sexual.

INTERNET:

La red no ejerce una marcada influencia sobre tu vida sexual, o al menos, no lo hace en mayor medida que a la media de la población que ha contestado al test. El tiempo que como media pasas conectado a la red probablemente es muy parecido al de la mayoría de usuarios. Haces algún uso de las posibilidades que internet ofrece en materia de sexo, pero desde luego no eres un adicto. Es posible que el uso de la red te estimule sexualmente, o incluso que te sugiera algunas fantasías, pero en general prefieres satisfacerte con experiencias más reales.

AMORALIDAD:

Tu puntuación en este área del test está por encima de la media, lo que se interpreta como que eres una persona que antepone el propio placer sexual a consideraciones de tipo ético, moral o social. Tabúes sociales clásicos, como la fidelidad a la pareja, el respeto a las normas y las reglas no escritas de la sociedad, no representan para tí muros infranqueables. Tu pulsión sexual pasa por encima de normas; no te detienes a considerar lo que es razonable, y dejas que tu apetito se sacie, que el impulso se descargue, sin reparar en escalas de valores o reglas de comportamiento. A través de tus respuestas se vislumbra un cierto componente sádico de personalidad, que se manifiesta a través de conductas (más o menos explícitas) de humillación/dominación con tus parejas sexuales. Es decir, te agradan y buscas situaciones y circunstancias en las que tú diriges, y te sientes el poseedor del control. Se puede deducir también de las respuestas un apetito sexual notable, una erotización innata. Independientemente de la variedad de parejas o actividades sexuales, hay en ti una pulsión libidinosa pura, un impulso hacia el sexo que no se detiene ante la presión social. En ocasiones, ese impulso no puede ser satisfecho por la pareja, y por tanto se busca y obtiene la resolución de la pulsión mediante otras parejas sexuales, el onanismo o la compañía profesional.

AUTOERÓTICA:

Tus respuestas al test indican que tiendes a la auto-satisfacción sexual menos que la media de la muestra. Probablemente ello se debe a que si tienes pareja abandonas la práctica de la masturbación, sea por motivos éticos o, simplemente, porque tu libido ya se satisface en los encuentros sexuales. También es muy posible que el uso que le das a Internet no esté orientado a la búsqueda de satisfacción sexual. Como mucho, la red puede representar para ti un estímulo, pero no es una fuente de placer o de encuentro de pareja sexual. Es probable que en tu idea de la sexualidad no tenga cabida la masturbación como una variante o posibilidad más; seguramente la consideras más un sustitutivo de la actividad sexual coital que un vehículo de satisfacción y de canalización de fantasías y deseos. Se puede decir que mientras la media de la muestra tiende a descargar sus fantasías más elaboradas a través del onanismo, tú en cambio guardas tus fantasías en un nivel inconsciente u onírico, y sublimas tu deseo a través de otro tipo de actividades.

LIBERTINAJE:

Tus respuestas indican que tu libido, tu carga erótica, tu impulso sexual innato son inferiores a la media de la muestra. Ello por supuesto no significa que carezcas de apetito sexual, sino que tu conducta se rige por el respeto a las normas sociales y a tu propia escala de valores. Si tu experiencia sexual es limitada por algún motivo de edad, convicciones religiosas o morales, etc., es muy lógico que obtengas en esta escala bajas puntuaciones comparadas con la media. En todo caso, si has obtenido bajas puntuaciones en este apartado, y la causa no es tu castidad o virginidad, ello se debe al mencionado respeto por la moral y los tabúes sexuales. En particular, si tienes pareja le eres fiel, y no parecen atraerte las experiencias límite. Otras causas de baja puntuación en este área hay que buscarlas en una actividad sexual inferior a la media de la muestra, y en una iniciación tardía a los encuentros sexuales o a la práctica del onanismo. También es posible que no exista un especial interés por prácticas sexuales que implican un determinado nivel de riesgo, por ejemplo. En resumen, eres una persona con un control sobre su libido mayor que la media de la muestra, y que tiene muy en cuenta la adecuación social y moral para satisfacer sus deseos sexuales.


Que resultados tan exitosos me gusto el test haganlo

www.testdelsexo.com

›TU ÍNDICE DE PULSIÓN SEXUAL

Has participado en el cuarto Estudio sobre Conducta y Preferencias Sexuales de los Usuarios de Internet en España. Este es tu informe personalizado de Índice de Pulsión Sexual.

TU IPS: 46

Tu Índice de Pulsión Sexual es superior al 70% de la población que ha respondido al test. Estás en el tramo entre el 70% y el 80%. O sea, de cada 10 personas, sólo 2 ó 3 te superarían en IPS. Eres un individuo bastante “sexual”, pero dentro de un orden.

EXPERIENCIA:

Tus respuestas indican que has pasado por un número de experiencias sexuales similar al de la media de la población que ha pasado por el test. O dicho de otra forma, tu repertorio sexual y el número de parejas sexuales que has tenido hasta el momento son similares a la media. Podemos decir que tu forma de vivir el sexo supone un equilibro entre la pura y simple satisfacción del deseo sexual, y la vertiente lúdica inherente a la conducta sexual humana. En tu comportamiento habitual no destacas por buscar nuevas situaciones ni modos de disfrutar de tu sexualidad. Esto no quiere decir que no sientas inquietudes por variar tu repertorio sexual o buscar nuevas sensaciones; lo que queremos decir es que lo haces en la misma medida que la media.

ATREVIMIENTO:

Según tus respuestas, podemos decir que tu nivel de osadía sexual es medio. Es decir, ni eres ni más ni menos significativamente atrevido que la media de la población que ha respondido al test. De ello se deduce que el nivel de riesgo que asumes para vivir tu sexualidad está dentro de la media. Desde el punto de vista sexual tienes un cierto aprecio hacia la comodidad y seguridad. Es decir, no arriesgas en general, sea desde el punto de vista físico o moral, para satisfacer tus impulsos, o al menos, no lo haces ni más ni menos que la media de la población. En otras palabras, no te comprometes socialmente para obtener satisfacción sexual.

INTERNET:

La red no ejerce una marcada influencia sobre tu vida sexual, o al menos, no lo hace en mayor medida que a la media de la población que ha contestado al test. El tiempo que como media pasas conectado a la red probablemente es muy parecido al de la mayoría de usuarios. Haces algún uso de las posibilidades que internet ofrece en materia de sexo, pero desde luego no eres un adicto. Es posible que el uso de la red te estimule sexualmente, o incluso que te sugiera algunas fantasías, pero en general prefieres satisfacerte con experiencias más reales.

AMORALIDAD:

Tu puntuación en este área del test está por encima de la media, lo que se interpreta como que eres una persona que antepone el propio placer sexual a consideraciones de tipo ético, moral o social. Tabúes sociales clásicos, como la fidelidad a la pareja, el respeto a las normas y las reglas no escritas de la sociedad, no representan para tí muros infranqueables. Tu pulsión sexual pasa por encima de normas; no te detienes a considerar lo que es razonable, y dejas que tu apetito se sacie, que el impulso se descargue, sin reparar en escalas de valores o reglas de comportamiento. A través de tus respuestas se vislumbra un cierto componente sádico de personalidad, que se manifiesta a través de conductas (más o menos explícitas) de humillación/dominación con tus parejas sexuales. Es decir, te agradan y buscas situaciones y circunstancias en las que tú diriges, y te sientes el poseedor del control. Se puede deducir también de las respuestas un apetito sexual notable, una erotización innata. Independientemente de la variedad de parejas o actividades sexuales, hay en ti una pulsión libidinosa pura, un impulso hacia el sexo que no se detiene ante la presión social. En ocasiones, ese impulso no puede ser satisfecho por la pareja, y por tanto se busca y obtiene la resolución de la pulsión mediante otras parejas sexuales, el onanismo o la compañía profesional.

AUTOERÓTICA:

Tus respuestas al test indican que tiendes a la auto-satisfacción sexual menos que la media de la muestra. Probablemente ello se debe a que si tienes pareja abandonas la práctica de la masturbación, sea por motivos éticos o, simplemente, porque tu libido ya se satisface en los encuentros sexuales. También es muy posible que el uso que le das a Internet no esté orientado a la búsqueda de satisfacción sexual. Como mucho, la red puede representar para ti un estímulo, pero no es una fuente de placer o de encuentro de pareja sexual. Es probable que en tu idea de la sexualidad no tenga cabida la masturbación como una variante o posibilidad más; seguramente la consideras más un sustitutivo de la actividad sexual coital que un vehículo de satisfacción y de canalización de fantasías y deseos. Se puede decir que mientras la media de la muestra tiende a descargar sus fantasías más elaboradas a través del onanismo, tú en cambio guardas tus fantasías en un nivel inconsciente u onírico, y sublimas tu deseo a través de otro tipo de actividades.

LIBERTINAJE:

Tus respuestas indican que tu libido, tu carga erótica, tu impulso sexual innato son inferiores a la media de la muestra. Ello por supuesto no significa que carezcas de apetito sexual, sino que tu conducta se rige por el respeto a las normas sociales y a tu propia escala de valores. Si tu experiencia sexual es limitada por algún motivo de edad, convicciones religiosas o morales, etc., es muy lógico que obtengas en esta escala bajas puntuaciones comparadas con la media. En todo caso, si has obtenido bajas puntuaciones en este apartado, y la causa no es tu castidad o virginidad, ello se debe al mencionado respeto por la moral y los tabúes sexuales. En particular, si tienes pareja le eres fiel, y no parecen atraerte las experiencias límite. Otras causas de baja puntuación en este área hay que buscarlas en una actividad sexual inferior a la media de la muestra, y en una iniciación tardía a los encuentros sexuales o a la práctica del onanismo. También es posible que no exista un especial interés por prácticas sexuales que implican un determinado nivel de riesgo, por ejemplo. En resumen, eres una persona con un control sobre su libido mayor que la media de la muestra, y que tiene muy en cuenta la adecuación social y moral para satisfacer sus deseos sexuales.


Caramba bastante interesante esto deben realizarlo www.testdelsexo.com